Как доехать до данилова монастыря в москве на метро и на автомобиле, где припарковаться, расписание служб, краткая история

Информация для посетителей

Эту информацию полезно изучить перед посещением монастыря:

• Адрес: улица Даниловский Вал, 22. Как добраться: от метро «Тульская» можно дойти пешком. Также можно проехать от метро «Павелецкая» на любом трамвае до остановки «Свято-Данилов монастырь».
• Часы работы: 6:00—21:00 .
• Телефон: (495) 958−11−07. На звонки отвечают по рабочим дням с 9:00 до 17:00.
• Записаться на экскурсию можно по телефону (495) 958−05−02. На звонки отвечают с 9:00 до 20:00.
• На сайте можно оставить электронное сообщение, посмотреть карту, вакансии, где находятся конкретные соружения Даниловского монастыря, как добраться на метро и схему проезда.
• Настоятель: отец Алексий Поликарпов.
• Знаменитые насельники: игумен Гермоген Ананьев, автор книг, журналов и передач «Кухня батюшки Гермогена», и Феофан (Крюков), в мирской жизни — кандидат физико-математических наук.

Расписание богослужений

Расписание богослужений в будни:

• 6:00 — Братский молебен, Полунощница;
• 7:00 — Божественная литургия;
• 17:00 — Вечерня, Утреня. В Великий пост богослужение начинается в 16:30.

Расписание богослужений в выходные дни:

• 6:45 в субботу и 6:30 в воскресенье — ранняя Божественная литургия;
• 8:45 — поздняя Божественная Литургия;
• 16:45 в субботу и 17:00 в воскресенье — Всенощное бдение.

Акафисты, панихиды и заказные молебны:

• В 9:30 в будни — молебен с акафистом святому князю Даниилу Московскому, после него — заказная панихида.
• В 13:30 в будни — заказные молебны.
• В 12:00 в воскресенье и праздничные дни — молебен князю Даниилу.
• В 17:00 каждую среду — молебен иконе Богоматери «Неупиваемая чаша» в часовне святого князя Даниила.
• На первой седмице Великого поста, на Светлой и Страстной седмице молебны и панихиды не проводятся.

Прийти на исповедь можно:

• В 7:00 в будни при служении Литургии.
• В субботу в 7:00, в 8:30 и 17:00.
• В воскресенье и в праздники в 6:30.
• Накануне больших праздников в 17:00, когда проводят Всенощное бдение с Литией.

Дополнительные службы:

• Соборование в монастыре проводят во время Великого поста по всем четвергам, кроме первого, в 17:00 в Троицком соборе.
• Прийти для беседы со священником можно в будни с 9:00 до 17:00 и в воскресенье и праздничные дни с 12:00 до 15:00.
• В монастыре не проводят крещение, венчание и отпевание.

Данилов, или Даниловский, монастырь — это действующий мужской монастырь, который РПЦ считает одним из старейших монастырей Москвы. Он был возведен при князе Данииле (по другим данным — при Иване Грозном) и, несмотря на временное закрытие во времена СССР, сохранился и вновь был открыт и полностью отреставрирован.

https://youtube.com/watch?v=DWfJCtBYbcw

История Свято-Даниловского монастыря

Примерной датой основания Даниловской обители ученые-историки считают 1282 год, когда родным братьям-князьям удалось мирно поделить доставшиеся в наследство территории. Перед смертью кроткий московский князь постригся в монахи в своем монастыре. Здесь же он был похоронен. А в скором времени все братство переводят в Кремлевский Спасский монастырь.

Жизнь в обители почти на 2,5 века прекращается. На всей территории действующим остается только приходской храм. Возрождается монастырь при личном содействии царя Ивана Грозного, когда появляются новые насельники и идет закладка каменного строения и возведение мощной оборонительной стены.

Дальнейшая история обители связана с множеством неприятельских нападений, пожаров и разорений:

• 1591 год – отражение завоевательных войск крымского хана;
• 1606 год – поддержка царских стрельцов в борьбе с бунтовщиками;
• 1610 год – сбежавший самозванец Лжедмитрий совершает поджог;
• 1812 год – разграбление французскими завоевателями;
• 1918 год – национализация имущества;
• 1930 год – арест и ссылка всех оставшихся монахов и окончательное закрытие обители.

Последнее возрождение обители в советский период началось одним из первых по указу 1982 года Генерального секретаря Леонида Брежнева. А уже через 6 лет, к празднованию 1000-летия крещения на Руси, реставрация всего монастырского комплекса была завершена.

https://www.youtube.com/watch?v=7C7195iOAzU

Посещение обители, режим работы

Посетители могут попасть на территорию монастыря в строго ограниченное время: утром он открывается в 6.00, вечером закрывается в 21.00. Экскурсии для посетителей проводят ежедневно, с 9.00 до 18.00. Если вы решили посетить эту обитель, помните, что она является действующей, поэтому следует соблюдать такую форму одежды:

• для женщин – платья или юбки, закрывающие колени; закрытые плечи, покрытая голова (платок, косынка, шапка);
• для мужчин – закрытые ноги и плечи (в шортах в обитель не пустят), снятый головной убор.

У монастыря есть два подворья: в Измайлово, где располагается высочайший деревянный храм столицы (действующий), а также в Рязанской области, где находится скит во имя Сергия Радонежского. Отправиться туда можно самостоятельно, без экскурсовода.

Немного истории

13 век! Как это было…

Разрешив миром, без военных действий, спор между двумя своими братьями, благодарный московский князь в 1282 году заложил храм в честь Даниила Столпника, которого почитал как своего небесного и всемогущего покровителя.

По древней легенде, князь Даниил позже принял постриг в монахи и завещал похоронить себя, обязательно, в основанном им самим монастыре. Что и было, конечно же, сделано.

А в 1652 году его мощи были обретены нетленными. С достойными почестями, при огромном стечении народа, по указу царя Алексея Михайловича, они были перемещены в храм Семи Вселенских Соборов, находящийся здесь же.

В наши дни недалеко от монастыря, почти у выхода из метро Тульская в небольшом сквере установлен памятник святому благоверному князю Даниилу Московскому. Его координаты: 55.7129, 37.62305.

Но вернемся к монастырской истории.

Забвение и возрождение обители

В 1330 году сын Даниила перевёл насельников монастыря в Кремль, на княжеский двор. Современные учёные предполагают, что сделал он это потому, что всерьёз задумывался о том, чтобы Москву сделать столицей государства. На целых 300 лет небольшая деревянная церковь и маленькое село при ней остались без должного внимания и ухода. Всё постепенно ветшало и приходило в упадок.

Только в 1650 году заброшенный храм был возрождён по решению царя Ивана Грозного. Времена были неспокойные, и монастырь всё время находился в центре разрушительных военных событий. А в 1812 году, перед вступлением в Москву войск Наполеона, был, можно сказать, эвакуирован. Его святые реликвии и казну просто вывезли из города.

Когда ситуация стала более-менее спокойной, всё вернулось на круги своя. Монастырь зажил обычной жизнью. Постепенно он принимал вид существующий и поныне.

Известно, что с начала 19 века в нём размещался приют для пожилых священнослужителей и престарелых женщин, их вдов.

Страницы истории. Это тоже было

В 1918 году монастырь прекратил своё существование, но только формально. На самом же деле, жизнь там продолжалась. Но это не продлилось долго, и в 1929 году начались глобальные изменения. Новая власть приказала колокольню Даниловского монастыря разобрать, а колокола отправить на переплавку.

По документам всё так и было сделано. Но в жизни этого не случилось. Американский дипломат Чарльз Крейн чудом сумел их увезти в Гарвардский университет, где они и находились до 2007 года. Первым был возвращён на родину колокол под названием «Будничный».

Даже покойникам было неспокойно в то время. Монастырское кладбище, существовавшее там, было разорено, а после и совсем уничтожено. Особо знаменитых людей: Гоголя, Языкова и некоторых других перезахоронили на Новодевичьем кладбище.

В 1930 году на святой земле монастыря находился изолятор для детей, так называемых, врагов народа. В основном это были дети людей, расстрелянных на Бутовском полигоне НКВД. «Русской Голгофой» назвал этот страшный полигон Алексий-2 — Патриарх Московский и Всея Руси. Более 20000 человек были расстреляны там.

А их детей собирали в детприёмник на территории Свято-Троицкого Данилова монастыря. Естественно, ни о каких нормальных условиях не могло быть и речи. Дети там болели и умирали. У одной из монастырских стен обнаружено место с многочисленными детскими останками.

В память о всех, похороненных на землях Свято-Даниловского монастыря за всю его историю, здесь установлена поминальная часовня.

С 1983 года монастырский комплекс на Тульской стал возрождаться. Сейчас он носит гордое название «ставропигиальный», то есть, Настоятелем Даниловского монастыря является только сам правящий епископ Москвы (Патриарх всея Руси). Кроме того, на его территории размещается Отдел внешних церковных связей и здание, где проводятся заседания Священного Синода.

В 2007 году под одной из галерей храма Святых Отцов Семи Вселенских соборов случайно был обнаружен склеп из белого камня. Предполагают, что там был когда-то захоронен архиепископ Никифор Феотокис — греческий просветитель. Недалеко от этого места сейчас установлен памятный крест из белого мрамора.

В подклете больничного корпуса, в настоящий момент, размещается храм Серафима Саровского, В здании резиденции Патриарха — церковь во имя Всех святых, о земле Российской просивших.

Это интересно: Русско-японская война: разбираемся внимательно

Адрес, как добраться до монастыря

Официальный адрес монастыря: Москва, Даниловский Вал, д. 22.

Добраться до него можно на метро:

1. От станции «Тульская» пешком: после выхода из метро немного вернуться назад до ближайшей трамвайной остановки, затем, повернув направо, идти до самых ворот обители.
2. От станции «Павелецкая» придется проехать на трамвае до одноименной монастырю остановки.

Обитель открыта для посещения паломников с 6 часов утра до 9 вечера. Проводятся экскурсионные прогулки с гидом и обеды в трапезной для гостей и туристов. Остановиться паломникам можно недалеко от монастыря в гостинице «Даниловская».

История

Мудрый властелин заботился не только о своем княжестве, но и о её столице. В начале тринадцатого века на правобережье Москвы-реки он возвел мужской монастырь. Одновременно с ним в ближайшее время появился храм из дерева. В этих краях ничего подобного раньше не существовало.

Он был воздвигнут в честь преподобного Даниила Столпника.

Скончался правитель Даниил в сорок два года. До этого он успел здесь совершить принятие схимы. По личному завещанию захоронение произвели в тамошней обители.

История существования лавры насчитывает семь веков. В четырнадцатом столетии монастырская братия перешла в Кремль, где в Спасском храме выстроили новый монастырь. А предыдущая обитель монахов 250 лет стояла опустевшая. Здесь функционировал только маленький храм для прихожан и кладбище.

Это интересно: если верить преданиям, на месте захоронения князя начали прослеживаться невероятные вещи. Здесь исцелялись безнадежные больные, и, когда к власти пришел Иван Грозный, святыню потихоньку начали возрождать. Тут построили новый храм из камня, и опять поселились иноки.

С появлением новой каменной конструкции берет начало восстановительный этап прежнего заведения.

В семнадцатом столетии Православной Церковью князь Даниил был причислен к лику святых. Так же обитель обрела его святые мощи.

Новая постройка отлично защищала южную часть столицы. И когда в конце шестнадцатого столетия на нее нападал правитель Крыма Каза-Гирей, то она отыграла ведущую роль в городской защите.

Интересный факт: в каждом монастыре существует кладбище, и Даниловская обитель не является исключением. Здесь можно увидеть могилы таких известных личностей: Перова, Рубинштейна, Гоголя, Языкова и других.

В начале 17 века случился пожар, устроенный Лжедмитрием II, а через сто лет объекту довелось перетерпеть надругательство и разграбление от наполеоновских солдат. И в первом, и во втором случае сооружение вскоре отстроили заново.

Мы уверены, что Вам будет интересна статья о мужском монастыре Давидова пустынь.

Князь Даниил

Родился князь Даниил во Владимире-на-Клязьме в 1261 году. В 1272 г. ему по жребию в удел перешло бедное в то время Московское княжество. Во времена своего правления он зарекомендовал себя кротким и миролюбивым государственным деятелем. В войне князь Даниил участвовал лишь единожды, разбив в окрестностях Переславля Рязанского татарский отряд, посланный князем Константином для присоединения московских земель. Одержав победу, он, вопреки всем ожиданиям, не захватил Рязань. Взятого же в плен князя Владимира содержал в очень хороших условиях вплоть до примирения. Мудрость и милосердие Даниила были замечены, и он стал очень уважаем другими князьями и простым народом.

В 1269 г. он становится Великим князем всея Руси. Правил князь Даниил около 30 лет. Кстати, именно он положил начало объединению раздробленной в те времена Руси вокруг единой столицы — Москвы. Умер князь в возрасте 42 лет и был похоронен в основанной им Даниловской обители.

Монастырский некрополь и его судьба

Кладбище с 19 века использовалось для погребения известных российских личностей. И предполагают, что это место является первым монастырским некрополем в Москве. Данное предположение полностью подтверждают археологические исследования. При проведении раскопок в конце 19 столетия обнаружили надгробия, имеющие надписи на немецком языке и латыни.

В восемнадцатом веке на кладбище лавры похоронили усопших монахов и настоятелей. Кроме этого, данное место использовали для захоронения дворян, аристократов и т.п. Здесь были похоронены Гоголь, Хомяков, русский публицист Самарин, художник Перов, князь В. Черкасский, Кошелев, музыкант Рубинштейн и другие.

В 30-е годы данный некрополь уничтожили, а останки некоторых известных деятелей перезахоронили на Новодевичьем столичном кладбище. После возврата во владения церкви на месте некрополя отстроили новое здание, которое стало патриаршей резиденцией.

Способы проезда до Даниловского монастыря

Добраться до Даниловского монастыря можно несколькими способами. Перечислим все доступные.

На автомобиле

Если у вас есть личный автомобиль, то для вас это не составит особого труда. Удобнее всего, воспользовавшись современными технологиями, использовать навигатор, указав в нем место назначения – Даниловский монастырь.

Если навигатора нет, то перед поездкой изучите карту – ознакомившись с его месторасположением, добраться до монастыря не будет проблемой. В любом случае, при необходимости, вы сможете спросить у прохожих дорогу. Если же вам предстоит добираться на общественном транспорте, то ниже описано, как добраться до обители на метро и на трамвае.

На трамвае

Добраться до Даниловского монастыря, как уже упоминалось, можно на трамвае. Следующие маршруты: А, 3, 35, 38, привезут вас на остановку «Свято-Данилов монастырь». Название остановки говорит само за себя – выходим.

Если вы добираетесь от железной дороги, со станции ЗИЛ, то вам подойдут следующие номера трамвайных маршрутов: 35 и 3. Проехать нужно немного – всего три остановки.

Если будете ехать со станции Нижние Котлы, то вам нужны все те же номера маршрутов, однако проехать придется чуточку больше – семь остановок. Выходить на остановке «Свято-Данилов» монастырь.

Если же вы добираетесь со станции Павелецкий вокзал, то ехать на трамвае нужно до остановки, которая называется Улица Даниловский Вал. Проехать нужно семь остановок. Подходящие номера маршрутов – 3, А и 39.

На метро

Легче и быстрее всего добраться до монастыря на метро. Если вы выбрали именно этот путь, то ваша ветка – Серпуховско-Тимирязевская, садитесь и доезжаете до станции метро «Тульская». Если вы будете ехать из центра, то более удобно сесть в последний вагон.

До станции «Тульская»

Когда выйдете из метро, поверните назад, и, когда дойдете до трамвайных путей, поверните направо – это будет улица Даниловский Вал. Дальше идите, не сворачивая, вдоль трамвайных путей, и вы придете прямо к воротам Даниловского монастыря. Дорога займет около 10 минут, если идти средним шагом.

До станции «Павелецкая»

Помимо этого, выйдя на станции метро «Павелецкая», тоже можно добраться до Данилового монастыря.

Однако тогда нужно будет проехать еще и на трамвае, потому как идти пешком немного дальше, чем от станции «Тульская». Садитесь на любой маршрут, и доезжаете до все той же трамвайной остановки «Свято-Данилов» монастырь.

Свято-Даниловский монастырь открыт для посещений. Он имеет непростую и в то же время богатую историю и большую архитектурную ценность. Все постройки, находящиеся на его территории, отреставрированы, сама территория ухожена и красива.

Поэтому даже простая прогулка по Даниловскому монастырю может быть увлекательна и интересна.

История создания обители

1. Основал этот монастырь в конце XII века князь Даниил Московский, который позже принял постриг и стал иноком обители (похоронен здесь же). Названа она в честь Даниила Столпника. Это была первая московская мужская обитель.
2. Через полвека братию перевели в Спасский монастырь при Кремле, а о Даниловой обители забыли на полвека, до времен Ивана Грозного, когда здесь снова возродилась монашеская жизнь. В это время заложили храм Святых Отцов Семи Вселенских Соборов – это была первая каменная церковь монастыря.
3. Уникально и ее посвящение – до этого не было аналогичных православных храмов. Позже обитель помогала отражать нападения крымских татар, под ее стенами Василий Шуйский боролся с бунтовщиками. Лжедмитрий II, сбегая из Москвы, поджег монастырь, но его отстроили и обнесли стеной (работы длились более полутора веков).
4. В 1812 году этот монастырь захватили французы, ограбив его. Позже при обители действовала богадельня для священнослужителей и их вдов.
5. Некрополь Данилова монастыря был одним из древнейших, и здесь нашли вечный покой многие писатели, деятели искусства, известные люди. В советское время был уничтожен.
6. Хотя официально обитель закрыли в 1918 году, монашеская жизнь здесь продолжалась еще двенадцать лет. Фактически он перестал действовать последним в столице. Большинство иноков было расстреляно в 1937, а мощи князя Даниила пропали.
7. В обители были склады, колония для малолетних преступников.
8. Этот монастырь вернули верующим одним из первых, отреставрировав к тысячелетию Крещения Руси. Были восстановлены храмы, колокольни. В начале XXI века сюда вернули и исторические колокола, которые были выкуплены американским промышленником в тридцатые годы и подарены Гарвардскому университету.

Святыни и иконы монастыря

Среди всех икон и святыни обители особенно выделяются:

• Мощи святого князя Даниила в раке, ковчеге и 2 иконах на иконостасах: после закрытия монастыря в 1930 году попали в руки протоиерея Иоанна Мейендорфа, который увез их в США. Только в 80-х годах мощи вернулись в монастырь.
• Икона с мощами Сергия Радонежского: можно найти под иконой святого в Троицком соборе.
• Икона с мощами преподобного Серафима Саровского: это копия с иконы, которая в 1988- 2000 годах хранилась в Серафимовской церкви у стены. Вместе со иконным списком изображения там хранятся кусочек камня, на котором молился святой в пустыни, его четки и частица мантии.
• Ковчег с мощами князя Александра Невского: хранится в Троицком соборе.
• Башмачок святителя Спиридона Тримифутского: находится в Покровском храме. Верующие оставляют записки с просьбами в щели между образом святого и его башмачком.
• Иконы с мощами святой Матроны Московской и великомученика Пантелеймона: обе расположены в Покровском храме Данилова монастыря в Москве, адрес которого указан ниже.

К особо чтимым иконами относятся:

• Икона Святой Троицы: была написана во второй половине XVI века. Икону пожертвовал один из прихожан, брат которого незадолго до этого погиб в автокатастрофе по дороге на собственное крещение.
• Владимирская Богоматерь с акафистом: самая древняя икона обители. Была написана для первого каменного храма монастыря во второй половине XVI века.
• Богоматерь «Троеручица»: время написания конец XVII — начало XVIII столетий.
• Казанская Богоматерь: время написания — середине XVIII столетия.
• Богоматерь «Достойно есть»: она принадлежала митрополиту Нестору, который в первой половине XX века являлся просветителем Камчатки.
• Георгия Победоносца: она была написана на средства вернувшихся солдат с Русско-Японской войны.
• Святого старца Луки.

Свято-Даниловский монастырь: фото

Даниловский монастырь в Москве. Святыни

Свято-даниловский монастырь в москве: первый на московской земле

Самой главной святыней монастыря считаются чудотворные мощи князя Даниила, его основателя. Именно благодаря им началось восстановление обители во времена правления Ивана Грозного. После перевода монахов в Спасский монастырь в Даниловском остались лишь небольшая церковь и кладбище. Однако на могиле князя Даниила начали происходить разного рода чудеса и исцеления больных. Скорее всего, именно это и послужило толчком к восстановлению обители. К лику святых князь был причислен в XVII в. Тогда же были обретены его мощи. После 1930 года они хранились в церкви Воскресения Словущего, расположенной неподалеку от Даниловского монастыря. Затем они бесследно исчезли. В 1986 г. митрополит Вашингтонский передал обители первую частицу мощей. На сегодняшний день здесь хранится несколько частей, помещенных в иконы, раку и ковчег.

Икона Матроны Московской – еще одна святыня, которой располагает Даниловский монастырь в Москве. Матрона при жизни была глубоко верующим человеком. Родилась она совершенно слепой. На ее теле имелась костная выпуклость в виде креста. Уже с семилетнего возраста у нее открылся дар исцеления больных. Умерла она второго мая 1952 г. Долгое время ее могилка на Даниловском кладбище находилась в запустении. Позднее здесь начали происходить чудесные исцеления. Обретены мощи святой были в 1998 г. Ныне они хранятся в Покровском женском монастыре.

Даниловский монастырь в Москве является обладателем и других святынь. Самыми интересными можно назвать:

• Ковчег с мощами Николая Чудотворца.
• Ковчег с мощами Александра Невского.
• Башмачок Спиридона Тримифунтского.
• Икону Сергея Радонежского.
• Икону Серафима Саровского.

Описание комплекса

Комплекс конструкций, которые можно увидеть на сегодняшний день, сформировался еще четыре столетия тому. В конце прошлого столетия соорудили вспомогательные помещения, нужные для работы ОВЦС.

По возвращении в родное место первым наместником стал архимандрит Евлогий. Потихоньку все стали возрождать и восстанавливать. Финансы для этого предоставляли местные церковные приходы и епархии Патриархата. При этом даже назначили специальную комиссию, которая отвечала за реставрационные работы, ее возглавил известный архитектор Маковецкий.

Богослужения снова стали проводить в начале 80-х годов прошлого столетия. А весной 2007 г. сюда вернули ансамбль колоколов из звонницы. Этому помог предприниматель Вексельберг, который покрыл все проектные затраты.

Иконостасы Свято-Даниловского монастыря

В связи с возрождением Свято-Даниловского монастыря, люди со всей страны стали жертвовать древние иконы и передавать в дар уникальные православные святыни.

Например:

1. Древняя особо чтимая Владимирская икона с клеймами акафиста на полях считается вкладом самого Ивана Грозного. Была написана во второй половине XVI века для первого, возведенного из камня храма обители.
2. Древнейший образ Богоматери «Троеручница» принадлежит стилю конца XVII столетия, имеет драгоценный серебряный оклад с камнями и жемчугом.
3. Еще одной известной почитаемой святыней и одновременно церковным историческим памятником является чудотворная икона святого преподобного Кассиана Римлянина.
4. Древнейшая образ Троицы Живоначальной второй половины XVI века, хранится в красивом резном киоте.
5. Казанская икона с клеймами середины XVIII столетия.
6. Тонко выписанный образ святого Александра Невского 1900 года поступил в дар из частной коллекции богоугодного поэта Е.М. Ряпова.
7. Из Греции со Святой Горы привезена икона XIX века святого великомученика целителя Пантелеймона.

Большой интерес представляет древнейший иконостас церкви Святых отцов. Верхний ряд полностью состоит из 67 образов святых ликов одного письма костромских мастеров XVII века. Главный храмовый образ представлен сложной составной композицией: средник с изображением Спасителя и клейма цикла Вселенских Соборов вокруг.

На каждом запечатлен созывающий его император на фоне храма, где он проходил. Иконостас в пределе Даниила Столпника состоит из 4 ярусов, а высокохудожественное исполнение Царских врат XVII столетия представляет собой уникальный объект древнерусского искусства из музейного запасника московского Кремля.

Оформление иконостаса Троицкого храма определено архитектурой собора в стиле классицизм, а Покровский предел написан современными мастерами в 1984 году по лучшим образцам древнерусского искусства новгородской и московской школы 15 века. Реставраторам удалось сохранить и воссоздать древнейшие традиции русской и византийской иконописи.